最近上課學過一個 Term ，叫做 Paradox of fear 。 例如疫苗，在未有疫苗之前，小兒麻痺症很常見，人們恐懼小兒麻痺症，於是製作疫苗。疫苗出現後，人人都接種，小兒麻痺症的威脅減少，小兒麻痺症變成罕見疾病。人們免受小兒麻痺症威脅，變得安穩，卻開始恐懼疫苗的副作用。例如那些自然療法人士的「打疫苗會引致免疫力衰退」之類的論述。繼而有些人開始選擇不再打小兒麻痺症疫苗。亦因此，小兒麻痺症的威脅重臨。 類近的情況發生在現在的痛風藥污染事件。傳媒沒有盡責任，說明服藥死亡的，都是接受化療的...
突然有個念頭，就是強制星期日開記招發表調查結果的機構，為自己的調查寫個「討論」部份。這個「討論」部份，不是那些推演如「經濟不景，青年難以求職，會誤入歧途搵快錢」或「青年人未發掘自己職業興趣，如盲頭烏蠅到處試工，最終沒一份有心發展」。而是數據本身有何問題，數據的應用層面如何，以及如何改進調查。另一方面才用調查作為政治工具，在公眾媒體發聲。 六成低學歷青年失業 基督教服務處在本月訪問了三百六十六名年齡介乎十五至二十四歲、學歷中七以下的青年，發現六成正失業，當中三成失業少於一年，兩成一失業一至...
我其實很討厭寫宗教的題材，但正如之前寫 16 條時所說，你永遠不知道自己喜歡甚麼，只有能從你的行為紀錄，歸納出你的喜好。觀乎這個 Blog ，滿是宗教題材，或許我根本不知道自己的喜好。 最近星期日的遊行之後，原教旨主義被聲討。所謂言論自由，就是一方可在立法會說家暴條例修訂後會有更多大學生養鴨，另一方在街上聲討你。我們請珍惜這樣的自由。 最近看了明報論壇版兩篇文章，分別是讀者投文的《從無打算被說服的教會》以及中大龔立人的《我們等待聖本篤 而不是先知》。兩文寫得不錯， ((但我個人發現，這兩篇...
以賣文呃飯食的人都知，Bibliography 其實好煩。 Journal 名後多一粒豆豉、作者名要留三個定六個才加 et al 、 Volume 號要不要加 Bold 、頁數到底是寫 110-145 還是 110-45 。內文引用時都很煩膠，到底是用 Superscript 寫 1;3;4;5 還是正常文字寫 [1,3-5] ，還是用名稱如 Chan et al. 2000 。煩到不行。我不明白為何明明有 ISO 690 這個國際標準，各地期刊都是喜歡自己的格式。 我的書誌目錄管理，最初...
以下是一些我想做的東西，是受盟友 Gabe 的 Bucket List 啟發。不過我覺得 Bucket ((來自 Kick the bucket 。中文叫做灰姑娘原來係柴玲個妹，即係仙杜麗拉....柴。)) 這個字有點消極，我想可改做小確幸清單。說它是小確幸，因為一般人都應該不難去實現。只要記著小確幸的感覺，就不會被虛無所侵蝕，才能有動力追求更進一步的成就。 小確幸清單
最近上學選了一課叫醫療社會學 （ Medical Sociology ）。雖然社會學是吹水，但這個課堂就是教人吹水。在上這個課時，導修課是同學之間討論，我感到很難。難在同學有同學的局限，我也有我的局限。 醫療社會學，基本上是社會學，只是應用社會學的原則去分析醫療問題。就像生物統計學，整個脈絡都是統計學，或者是應用統計學。不少人沒有生物學、醫學背景都可以去教生物統計學。整個醫療社會學課程，就是社會學脈絡，所以講的都是甚麼甚麼模型（如唯物主義傳統分析法 Materialist traditio...
家中有盒 Pictionary 不見了骰仔 ((我其實更愛玩無需骰仔的遊戲，如 Hearts 。)) ，每次玩都要從麻雀拿一粒骰仔頂當，都幾煩。 電腦抽（假）亂數，好像比骰仔還好。網上 Search 下有十九幾萬個軟件模疑骰仔。但以我每每喜歡原子彈炸烏蠅的作風，我發現用來做統計分析的 R 可以模疑骰仔。 網上找找見到這樣的一句： dsize nrolls ndice matrix(sample(dsize, nrolls * ndice, replace = TRUE), nrol...
對不起，這篇文不準備寫成 point form 。因為這樣的話，會像是 Powerpoint ，而不是一篇個人意見。我不太習慣將我要說明的東西寫得太過 succinct ((最近上過一堂書，講書的人一堂說了這個字不下二十九次。從此這個字像 LCD burn mark 般燒錄到腦部中。)) 。選擇來看的是你，你就要準備看我的長篇大論。這個似乎是網誌的遊戲規則。這篇文亦會在網誌及 FB 同步轉載。 ((FB 只會是從網誌送過去，如要留言請到網誌。我的網誌在 http://www.chainsa...
美國過去 30 年的強姦犯案率。自 1993 年互聯網民用化後，強姦犯案率持續向下。 此 Blog 突然成為反對基要派的前線。本文的想法，屈了很久，與我的 MacBook 是否需要加 Ram 這個問題，時常阻礙我的思緒。今次真是不寫不罷休。 話說昨天立法會資訊科技及廣播事務委員會上，檢討《淫褻及不雅物品管制條例》有九成發言的人支持政府強制過濾色情網站。其中包括浸會大學宗教及哲學系副教授關啓文，指出研究顯示色情資訊會導致更多女性被強姦。另一名性文化學會事工主任麥沛泉，指南韓有小學生受色情片影...
昨天閱報，讀到法庭新聞見到這樣的故事。基督教徒甲為有夫之婦，無信仰乙為有婦之夫，甲與乙發展婚外情。乙干預甲的信仰，要求她不要再信基督教，以假陽具放在聖經上拍照。乙最後以公開裸照威嚇甲，最後告上法庭。 基督教徒異性戀者結婚後出去鬼混，肯定有違基督教家庭價值；性關係不為生兒育女，而為一刻麻痺酸軟快感，也有違基督教性是神聖行為的精神。不從信仰考慮，性伴侶增加，如沒有做足安全措施，一定會增加患上性病及愛滋病風險。福音派、基要派基督教徒又會否選擇像打壓同性戀那樣，將這位基督教徒甲像社會罪人般，以任何...
從外電得知，津巴布韋獨裁總統穆加貝的夫人姬斯．穆加貝在香港旅行，現正住在九龍香格里拉酒店。昨晚，有英國記者發現她的行縱，她和她的保鑣出手打記者。 她今次來香港，似乎是要用國家中央銀行提出來的錢購物。相信喜歡名牌的她，一定會到九龍尖咀飛甩雞毛。可是該國現正爆發霍亂潮，成為人道災難。該國的通漲也是全球第一高，達 2200000% 。她用於飛甩雞毛的錢，本應用來救國。另外，國家有難，她還要用巨資在津巴布韋興建多所宮殿。其夫羅拔．穆加貝，在該國有嚴重侵犯人權紀錄，種族屠殺、血腥震壓異見人仕有如食生...
我老婆是教徒，每次寫到這些問題，都明顯很壓抑，就像 David Gilmour 在 Comfortably numb 的結他 Solo ，明明可以去到好盡，但卻要故意的將能力壓抑起來，滿足原曲的命題。以前 Diaryland 年代，寫宗教真的去到好盡，但這些都是過去的事。 宗教原教旨主義者認為，現實生活中的任何情況，都應該用宗教所認同的標準，進行道德壓制。即是，宗教認為可接受的，就可做；宗教認為不可接受的，不能做。原教旨主義其實是一個殘破的概念，就算他們認為自己的行為完全遵守宗教的教條，...
外國的科學教派 ((在德國及法國，已被視為邪教。德國政府甚至指出科學教派可能破壞民主自由。)) ，神憎鬼厭的地步與這位蘇生類似。科學教派遊行，多次被一個叫做 Xenunet 的反科學教派組織現場 rickroll、甚至在女子大學藍球賽現場 rickroll。香港反對保守、原教旨主義耶教徒將其價值觀強加於他人的人仕，可考慮以 Rickroll 這種和平的方式進行抗爭。 THE ONLY WAY YOU CAN CONTROL PEOPLE IS TO LIE TO THEM. You ca...
最近立法會討論過迪士尼樂園進一步注資的問題，也有傳上海快將興建迪士尼。這一切，理應是討論香港迪士尼樂園前途問題的好時機。但社會只在關注倪震及章子怡，我們的傳媒有病。 香港迪士尼樂園開業三年多，年年虧蝕，而且入場人數無論怎樣力谷篤數都未如理想。現在迪士尼樂園要求進一步注資發展，能否扭轉香港迪士尼樂園的弱勢，令人懷疑。政府注資，可是市民的血汗錢，就要講成本效益。迪士尼現在難以捉住兒童的幻想，一些傳統以兒童（家長）為主要消費群的，如麥當勞、可口可樂，都紛紛轉型至傑斗（ Kidult ）市場。同城...
參數是常態分佈的話，會有 mean 和 Standard deviation ，會是一個分佈，是一個光譜。 就算是道德，都一定是一個光譜。宗教是一個例。縱使大家都拜同一個神，都可以有不同的教會堂口，如浸信會、宣道會、五旬節、路德會、聖公會、耶和華見證人、中華基督教會甚至耶穌基督後期聖徒。為甚麼會有這樣的分開堂口？這個就要回歸到宗教到底是甚麼。宗教除了神、耶穌、如來佛祖、玉皇大帝、真神阿拉等等「神聖」的概念之外，還有每個堂口約定俗成的傳統、宗教儀式、教義演繹、道德標準等等。每個堂口所接受的標...
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