事情過了廿六年，事情反而變得更複雜。
參加何種六四悼念，不知何時，變成要提出理由支持。到底是不是因為原本的那個理由已變得很薄弱、很模糊？
第一類理由是由恨而起，恨對家主辦單位、恨對家唱歌鳩坐、恨對家是鬼。
第二類理由，是將悼念變成一種手段。
例如怎樣怎怎團結，會令中共怎樣怎樣。今天讀到一篇網媒報道，更叫我不知如何反應。
其實訪問過的集會者大多認為，若分散到其他地方舉行集會，無疑會削弱團結的力量，因為零碎化就變成只靠自律自發去做，變成打游擊。當然，看官可以不認同，或認為會選擇到維園參加集會的，自是不同意分散集會。只是，明日各大外國通訊社，還是會以維園集會再主題相片。「係啦，點解佢哋諗唔明？」
寫的人好像當這是路人皆明的事實那樣。但老老實實，我這個有虛無主義傾向的人，真係諗唔明。原來在維園燃點燭光的原因，是為了成為外國通訊社那不顯眼的新聞照片上的半粒像素。我看不透。
有時我都想問一個很原始的問題，到底六四悼念的本質是怎樣。到底那是僅僅一種宣傳手段、抗爭手段甚至鬥爭手段還是怎樣？我想，只會在將六四悼念當成是一種手段，才這麼多人功利地對它 work 唔 work 耿耿於懷。如果六四悼念是一種手段，為何沒有人會像剷爆歌手借社運上位那樣，剷爆港人踩著六四的英靈爭取甚麼？
今年六四，這是我十幾年來第一次沒有現身維園，我選擇了只有十幾人選擇的另類方式一起悼念六四。對，以世俗的尺去量，這樣的悼念方式，是完全不 work 的，既不能令中共倒台，也不能令香港變得更民主。但這個方式，我疏理了自己對六四的一些情感，勾起不少自己對八九六四的回憶。這種體驗，是在我每一年以「去自己化」的悼念方式所體驗不到。